하나님의 안목

​아브람을 택하신 하나님,
하나님의 부르심에 75세나 된 아브람은 그냥 순종하여 따릅니다. 
그런 아브람을 복의 근원으로 삼으시고 그를 축복하십니다. 복의 근원이 된 아브람을 축복하는 자에게는 복을 베추시고, 아브람을 저주한 사람들에게는 저주를 하시겠다고 약속하셨습니다. 
하나님의 사람이 된 아브라함의 특징을 보니까 그는 가는 곳마다 하나님께 예배를 드리고 예물을 바칩니다. 우리가 읽는 창12~14장 말씀을 그냥 읽으셔도 하나님께 예배와 제물을 바친 아브람의 행적을 싶게 읽게 됩니다. 
그런 아브람도 가뭄과 기근이라는 곤경에 빠지자 나름 해결책을 찾아서 이집트로 이주를 합니다. 그러나 알아야 하는 내용이 있습니다. 이집트에 가면서 아브람과 사라는 오누이로 하자고 입을 맞춥니다. 그렇게 입을 맞추었는데도 하나님 때문에 산통이 납니다. 바로가 아브람의 아내 사라를 아내로 들이려다가 오히려 봉변을 당한 것이 발단이 되었습니다. 그 일로 아브람은 이집트에서 쫓겨 납니다. 아브람이 거짓말을 했다. 그도 사람이었다. 뭐 그런 정도로 이해할 수 있습니다. 그런데 중동의 문화를 이해하면 아브람이 한 말이 거짓이 아닐 수도 있습니다. 중동 사람들은 혼외가 아니라 친척 간에 혼인을 더 선호하였습니다. 자세한 내용은 기회가 되면 다음에 말씀드리겠습니다. 그런 문화적 배경으로 보아 아브람과 사래는 오누이일수도 있습니다. 그래도 과거에는 오누이였다 할지라도 그때 당시는 부부 사이였습니다. 그것을 속이려다 하나님께서 막으시는 바람에 졸지에 추방을 당합니다. 바로는 사라를 데리고 가면서 그 댓가로 준 선물들을 빼앗지 않은 것 같습니다. 14장에 아브람이 조카 롯을 찾아오려고 소돔과 고모라 전쟁에 개입한 이야기가 나옵니다. 멜기세덱이라는 재 제사장의 해석에 의하면 하나님의 은혜로 승리를 해서 조카 롯도 찾고, 그 이외에 소돔의 병사와 재물도 빼앗아 옵니다. 대제사장 멜기세닥의 해석이 맞은 것이 겨우 318명 밖에 되지 않은 병력, 그것도 자기 집안에서 기른 자들로 소돔과 고모라를 비롯한 국가 군대를 이긴 연합군을 이긴다는 것은 이해가 되지 않습니다. 하나님의 개입과 도우심이 아니었다면 아브람은 행적도 찾아보기 힘들었을 것입니다. 그렇게 승리를 하고 돌아오는 아브람이 소돔 왕이 노획물을 가지고 가라고 했을 때 매우 강경하게 안 가지고 가겠다고 합니다. 이유라 무엇이었을까를 생각해 보았습니다. 물론 아브람의 설명대로 당신의 소유로 인하여 부자가 되었다는 소리를 듣고 싶지 않습니다. 라는 이유가 있을 것입니다. 아브람은 왜 소돔 때문에 부자가 되었다는 이야기를 듣지 않으려 했을까요? 그렇죠. 그들은 죄인들이었습니다. 죄인들의 재물로 부자가 되었다는 이야기는 하나님의 사람으로서는 듣기가 매우 거북하고 덕이 되지 못합니다. 그것과 관련하여 또 한 가지는 아브람의 현재적 위치에서 씻기 어려운 과오가 있습니다. 이집트의 바로가 준 것이 자기의 재물이 되었다는 점입니다. 죄로 인하여 쌓인 재물은 두고두고 아브람에게 아킬레스건이 되었을 것입니다. 죄로 인한 재물 중에 아브람과 그 후손에게 비수가 된 것이 바로 하갈과 그와 아브람이 생산한 이스마엘입니다. 죄로 인한 재물과 그 재물을 이용하여 자녀를 생산하게 한 사라 역시 스스로 고통을 자초한 사람이었습니다. 참 조심해야 합니다. 많은 경우 불행은 사람이 만듭니다. 죄의 결과이고, 부당한 것을 이용하기 때문입니다. 
믿음의조상 아브람도 그런 잘못이 있었습니다. 그럼에도 하나님은 그를 내치지 않으시고 끝까지 그와 맺은 약속을 지키시켜 축복하셨습니다. 하나님의 은혜 안에서 기쁨과 감사로 주님의 기쁨이 되어 보십시다.