데보라라는 여성 사사(삿2:11~5:31)

여호수아가 죽자 사탄과 이스라엘 백성들은 기다렸다는 듯이 죄를 짓기 시작합니다. 우상인 바알과 아스다롯을 섬깁니다. 그때를 대비해서 하나님께서 그들이 쫓아내지 않은 가나안 종족들을 강하게 하셔서 이스라엘을 공격하고 패배시켜서 그들을 다스리게 하셨습니다. 자신들이 다스려야 하는데 위치가 바뀝니다. 한 걸음 더 나아가서 그들의 압제로 인하여 울고 아파합니다. 그러다가 하나님을 기억해서 하나님께 나아가 울며 간구하면 보내셔 그들의 압제를 해결하게 하였던 사람들이 바로 사사들입니다. 그 사사들 중에 첫번째로 등장한 사람은 옷니엘이었습니다. 옷니엘은 갈렙의 조카였습니다. 그 다음의 사사가 왼손잡이 에훗이었습니다. 삼갈이란 사사는 소를 모는 막대기만으로도 블레셋 사람 육백명을 쳐서 죽이고, 이스라엘을 구원하였다 합니다. 이스라엘은 알아야 했습니다. 말이 그렇지 어떻게 소를 모는 막대기만으로 블레셋 사람 육백명을 죽일 수 있었을까요? 하나님의 능력을 보았어야 했습니다. 
그다음에 등장하는 사사가 데보라입니다. 데보라는 여성입니다. 남편의 이름이 랍비돗이었습니다. 한 가정의 부인이 사사가 되었습니다. 데보라 이전에도 유명한 여성들이 있었습니다. 모세의 누나 미리암도 여선지자였습니다. 그리고 기생 라합도 훌륭한 믿음으로 여리고가 함락될 때 구원받은 인물이었습니다. 그런데 데보라를 보면 좀더 남다른 데가 있습니다. 가정의 주보로서 사사로 부름을 받고, 이스라엘을 구원하는데 데보라의 리더십이 돋보입니다. 데보라는 당시 장군 바락이라는 사람으로부터도 인정을 받습니다. 데보라는 가정으로부터 그리고 전술면에서도 인정을 받는 사람이었습니다. 데보라의 실력은 다른 곳이 아니라 하나님께 있었습니다.하나님을 경외하는 부인이 현숙한 여인이라는 잠31장의 말씀처럼 데보라는 하나님을 두려워하고 하나님과 동행하는 여성이었습니다. 잠언 31장에서 소개하는 현숙한 여인이 세상에 존재할 수 있을까? 많은 사람들이 궁금해 합니다. 네, 하나님을 경외하면 가능해 집니다. 데보라의 리더십을 보면 다른 사람을 인정합니다. 하솔을 다스리던 시스라를 죽인 인물이 겐 사람 아벨의 아내 야엘이라는 여인입니다. 데보라는 자기의 일을 야엘이 가로챘다던지 왜 우리 일에 끼여서 우리의 공적을 가로채 갔냐라는 등등, 세상 사람들이 시기하고 질투하는 그런 유치함을 전혀 보이지 않고 오히려 처음부터 바락 장군에게 그 여인을 인정하여 주고, 5장에서 하나님을 찬양하는 중에도 야엘의 공적을 인정합니다. 데보라의 세번째 지도력은 나누어 줌입니다. 자기가 사사라고, 지도자라도 자기만 하지 않습니다. 바락에게 다른 사람에게 자신의 지도력을 나누어 줍니다. 하나님을 바라고 순종하는 사람들은 나누어 주는 사람입니다. 지도력도 필요한 사람들에게 나누어주고, 소유도 필요한 사람에게 나누어 줍니다. 그런 사람이 하나님의 일을 하는 사람이고, 그런 사람이 하나님의 종의 모습을 간직한 사람입니다. 자기가 중심이 아니라 하나님이 중심이 되시는 사람입니다. 
데보라 때에 여성이 지도자가 된다는 것은 상상도 못했던 일입니다. 여성이 중심이 되어이야 한다. 그래서는 안 된다는 주장을 하기보다 하나님이 선택하셔서 보내심을 중심으로 생각해야 합니다. 주님의 보내심을 받으면 여성은 물론이고 당시 장애인 취급을 받았던 왼손잡이 에훗이 그런 사람이었습니다. 스스로 제약 하지 마시고 하나님의 마음에 드는 사람이 되시길 축복합니다.