경계가 분명하신 하나님

레6장 1~7절까지는 자기의 것이 아닌 다른 물건을 훔쳤거나 빼앗았을 때 갚아야 하는 규정입니다. 이 말씀을 읽으시면서 어떤 생각을 가지셨나요? 십계명 8조와 10조가 도둑질 하지 말라. 네 이웃의 것을 탐내지 말라입니다. 그런 조상을 주신 하나님께서는 그것을 어겼을 때 어떤 보상을 해야 하는지를 알려 주셨습니다. 갚아야 합니다. 갚을 때 피해를 입은 사람이 자기의 것이 아니면서도 자기의 것이라고 거짓 증인을 세워서 주장을 하면 주어야 한답니다. 그리고 흠친 것을 모두 갚고도 훔 친 것의 1/5을 더하여 물어주어야 한답니다. 도둑질을 왜 할까요? 대개의 경우 없어서 탐내고 훔치지 않겠습니까? 그런데 빼앗거나 훔친 것유죄가 될 경우 어마어마한 손실을 보게 하셨습니다. 다른 말로 설명하면 다른 사람의 것을 탐내거나 훔치지 말라는 말씀이 아니시겠습니까?
번제, 곡식제, 속건제, 화목제를 드릴 때의 규정을 말씀하시면서 두, 세가지를 분명하게 말씀하십니다. 제물에 누룩을 넣지 말아라. 거룩한 곳에서 먹어라. 옷과 몸을 거룩하게 하여라. 비록 제사의 제물을 잡다가 뭏게 된 피라 할지라도 깨끗이 씻어야 한다. 하나님께서는 그렇게 경계를 정하여 두셨습니다. 하나님의 일을 하는 사람이라고 하나님의 일을 한다고 예외가 없다는 말씀이십니다. 누룩이 없으면 딱딱하고 질기고 맛이 없습니다. 그런데도 누룩을 넣지 말라고 하십니다. 예수님께서 비유로 사용하신 누룩은 긍정, 부정 양면이 있으십니다. 하나님의 나라는 누룩처럼 확장되고 커저갈 것이라 하셨으나 바리새인들관들의 누룩을 조심하고 경계하라고 하셨습니다. 그런 관계로 제물에 누룩을 넣지 말라는 말씀을 이해한다면 순수해야 한다는 말씀이겠씁니다. 하나님께 바치는 것은 바치는 제물이 되어야지 그것으로 인하여 다른 생각을 해서는 안 됩니다. 거룩한 것은 거룩한 곳에서만 먹으라는 말씀을 저는 두 가지로 이해합니다. 첫째는 자기 안에서 소화하라. 하나님의 말씀, 은혜를 다른 사람에게 적용하려는 경향이 누구에게나 있습니다. 그 말씀은 자기에게 주시는 것이므로 성전이 된 자기가 받고 깨닫고 은혜가 되어야 합니다. 두번째로 성물은 교회 안, 곧 은혜를 아는 사람들과 공유해야 한다고 깨달았습니다. 은혜를 거부하는 사람들에게  안의 이야기를 하는 것은 지혜롭지 못합니다. 그래서 예수님께서는 '거룩한 것을 개에게 주지 말고 진주를 돼지에게 던지지 말라.'(마7:6)에서 말씀하셨습니다.