하나님의 어린양이신 예수님(사53:4~7)

이스라엘에는 번제에 바쳐질 양과 염소가 있고, 아사셀이란 염소가 있습니다. 번제에 바쳐질 양과 염소는 사람을 대신하여 죽어서 피는 제단에 뿌려지고, 고기는 불에 타서 향으로 바쳐집니다. 그리고 아사셀 염소는 광야에 있는 아사셀이란 신에게 바쳐진 염소라는 뜻입니다. 아사셀 염소는 이스라엘 백성들이 지은 죄를 받아서 그들 대신 광야에서 고난을 받다가 죽는 염소입니다. 광야에 있는 신 아사셀이 어떤 존재일까요? 주 하나님은 용서를 해 주시는  신이지만 다른 신들은 하나님의 백성들이 지은 죄를 용서하지 않고 기억하였다가 기회가 되었을 때에 하나님께 가서 일러바치는 못된 신입니다. 아마 그 신들의 일종이 아사셀이 아닐까 합니다. 그런 신이 있기에 그 신에게 이스라엘 백성들이 받을 죄값을 대신해서 아사셀 염소가 고난을 받고, 죽어야 한다는 말씀을 말씀하셨습니다(참고,레16:20~26). 오늘 우리가 읽게 될 본문은 사53:4~7입니다. 4    그는 실로 우리가 받아야 할 고통을 대신 받고, 우리가 겪어야 할 슬픔을 대신 겪었다. 그러나 우리는 그가 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 받는다고 생각하였다. 5    그러나 그가 찔린 것은 우리의 허물 때문이고, 그가 상처를 받은 것은 우리의 악함 때문이다. 그가 징계를 받음으로써 우리가 평화를 누리고, 그가 매를 맞음으로써 우리의 병이 나았다. 6    우리는 모두 양처럼 길을 잃고, 각기 제 갈 길로 흩어졌으나 주께서 우리 모두의 죄악을 그에게 지우셨다. 7    그는 굴욕을 당하고 고문을 당하였으나 아무 말도 하지 않았다. 마치 도살장으로 끌려가는 어린 양처럼 마치 털 깎는 사람 앞에서 잠잠한 암양처럼 끌려가기만 할 뿐 아무 말도 하지 않았다.

서 목사 Comments: 본문에서 소개하는 아사셀 염소와 달리 어린 양입니다. 구약에서는 앞에서 소개해 드린 대로 하나님의 백성이 죄를 지었을 때에 백성들의 죄를 탕감해 주시기 위해서 짐승의 피를 뿌리게 하셨습니다(참고, 히12:22). 아사셀 염소나 제단에 바쳐진 어린 양 모두 백성들이 지은 죄를 대신 지고 죽는 짐승을 의미합니다. 본문은 아사셀 염소가 아니라 어린 양으로서 예수님을 묘사합니다. 왜 예수님이신가는 짐승의 피는 완전하지 못해서 하나님께서 예수님을 어린양이 되게 하셔서 완전한 그의 피로 인류의 죄를 완전히 탕감받게 하셨습니다. 본문은 희생 양으로 죽으신 예수님의 피와 매와 죽음이 예수를 주로 믿고, 죄를 회복되는 은혜들을 알려 줍니다. 그가 맞음으로 병이 나아져서 건강이 회복되고,  그가 징계를 받음으로 평화를 누리고, 죄악에서 벗어나 하나님의 기쁨이 되게 하셨다고 합니다. 그 은혜를 받게 하기 위하여 어린 양 예수님은 털 깎는 사람 앞에서 잠잠한 암양처럼 끌려 가기만 할 뿐 아무 말도 하지 않으셨다고 합니다. 폭력을 휘두르지도 않았고, 거짓말도 하지 않았지만 주님께서 그를 상하게 하시고, 십자가에서 죽게 하셨습니다. 모두 백성들의 죄를 탕감받게 하시고 하나님과 평화하게 하시고, 영육간에 건강을 회복시켜 주시기 위하심이었습니다. 몸이 아픈 분들은 예수님의 맞으심을 통해 회복되시길 축복합니다. 영혼이 간악한 마귀에게 이끌려 다니는 분들께서도 악한 사탄 마귀에게서 해방되어 주님의 은혜 안에서 자유와 기쁨으로 살기를 축복합니다. 주님의 피가 하나님의 백성들을 해방하여 주셨고, 그를 증거하기 위하여 부활하셨습니다. 그래서 롬4:25절에서는 예수는 우리의 범죄 때문에 죽임을 당하셨고, 우리를 의롭게 하시려고 살아나셨다고 증언하였습니다. 스스로 외치십시다. 주 예수님, 감사드립니다. 주님 때문에 제가 죄에서 해방되었습니다. 주님이 매 맞으심으로 제가 건강을 회복하게 되었습니다. 아멘. 할렐루~야, 하나님의 은혜와 평강이 마음과 육신과 영혼을 강건하게 하게 하시길 축복합니다. 아멘.