두아디아란 교회를 향하여(계2:18~29)

추수 감사 주간입니다. 가족이 함께 모여서 평안하고 따뜻한 환경 속에서 주님의 은혜와 인도하심과 보호하심을 감사하는 복된 주간이 되시길 축복합니다.
오늘 말씀은 두아디라 교회입니다. 두아디라 교회를 설명하는데 공간을 활용하지 않고 그냥 소 아시아 일곱 교회 중의 한 교회였음만을 이번에는 나누겠습니다. 두아디라 교회를 향하여 말씀하시는 주님의 모습이 더 돗보이십니다. 주님께서는 눈이 불꽃 같고, 그 발이 놋쇠 같다고 하십니다. 주님의 이 모습은 이미 계1:14절과 15절에서 소개된 내용입니다. 그때 말씀을 자세히 말씀을 못 드렸으므로 오늘은 설명을 하고 넘어가겠습니다. 불꽃 같다는 말씀에서 받는 느낌은 두 가지입니다. 하나는 시력이 보통이 아니시다. 또 하나는 많이 그리고 자세히 정확히 아신다 라는 느낌입니다. 공감하십니까? 네, 그런 분이시기 때문에 주님 앞에서는 숨길 것도 없지만 숨길 수가 없습니다. 이런 분에게는 오히려 정직한 것이 좋습니다. 정직한 것도 좋지만 그것보다 더 좋은 것은 죄를 짓지 않고 흠과 티가 없는 것이 더 좋습니다. 두번 째 놋쇠와 같으시다는 표현입니다. 이 말씀도 두 가지입니다. 놋쇠에는 판결자라는 의미가 있습니다. 또 하나 놋쇠는 합금으로 당시에는 합금이 매우 귀한 것입니다. 그러므로 매우 귀한 분이시다. 판결자, 귀한 자를 합하면 어떻게 될까요? 그렇습니다. 예전의 임금님은 다스린다는 개념도 있지만 그것만 있으면 매우 가벼운 느낌이 들고, 오히려 제사장, 그리고 판결자란 개념이 강했습니다. 어떻습니까? 주님께서 제사장이시고, 판결하시는 왕이라는 개념이 다가오십니까? 그분이 두아디라 교회를 향해서 주신 말씀은 사랑과 믿음과 소망이 있는 교회라고 하십니다. 그 말씀들을 잘 보면 신앙의 삼 요소에 대한 설명이 잘 나타납니다. 그것을 칭찬받았는데 책망받는 말씀은 이세벨이란 여자를 용납하는 것이었습니다. 이세벨 그 이름은 아합의 왕비로 구약 성서에서도 좋지 않은 이름이었는데 계시록에서도 좋지 않은 이미지로 보여줍니다. 그 여자는 스스로를 예언자로 자처한답니다. 그리고 그런 사람이 주님의 종들을 가르치고요, 문제는 지금부터입니다. 주님의 종들을 미혹하여서 간음하게 하고 우상을 제물을 먹게 한답니다. 주님께서는 그 여자를 병상에 던지겠다고 하시고, 그 여자에게 미혹을 받아서 죄를 지은 사람들에게는 그와의 행위를 회개하라고 하십니다. 그렇지 않으면 큰 환난을 당하게 하겠다고 하십니다. 그리고 그 자녀들을 죽게 하겠다고 하십니다. 큰 아픔을 주겠다는 말씀이십니다. 그런데 그들 중에는 이세벨의 가르침 곧, 사탄의 흉계에 물들지 않은 사람들도 있다고 하십니다. 그 사람들에게 주시는 말씀은 다른 짐을 지우지 않겠다고 하시지만 그것을 굳게 붙잡으라고 하십니다. 그렇게 하면 민족들을 다스리는 권세를 주겠다고 하십니다. 그들이 받는 권세에 대하여 쇠 지팡이로 다스리는 것으로 묘사를 하십니다. 당시의 사회에서 쇠 지팡이란 가장 강하고 절대적인 힘을 의미합니다. 그런 힘을 주시고, 그들에게 샛별을 주겠다고 하십니다. 샛별에 대하여 성령은 여러 가지의 모양을 보여 주지만 본문에서 암시하는 것은 아주 희미합니다. 저는 계22:16절에서 사용한 문구를 통해 예수님을 그들에게 주셔서 섬기게 하시겠다는 말씀으로 이해하겠습니다. 아무튼 스스로 예언자라는 사람을 조심해야 합니다. 주님께서 보내신 예언자, 좋은 어떤 사람일까요? 제 마음대로 하지 않고 주님의 뜻과 말씀에 따라 말하고 사역하고 주님께서 주신 말씀이라 할지라도 이미 주셔서 기록된 말씀과 일치합니다. 어떻게 그것이 가능하냐고요? 그래서 주님이십니다. 주님 안에 있으면 평안하고 안정됩니다. 조급할 이유도 없고 더더욱 서두르지 않습니다. 그리고 자비롭고 너그럽습니다. 그러나 정확합니다. 세상의 것에 목숨을 걸지 않고 주님의 말씀과 뜻에 목숨을 걸고 최선을 다합니다. 은혜 안에서 감사가 넘치는 주간이 되시길 축복합니다. 아멘.