바른 판단(잠 18:13~24)

본문은 현실에서 바로 적용할 수 있는 내용들입니다. 14절 말씀, 사람이 정신으로 병을 이길 수 있다지만 그 정신이 꺾인다면 누가 그를 일으킬 수 있겠느냐? 요즈음 한국 TV Program에 강철 부대라는 것이 있습니다. 저도 군대를 갔다 왔고, 또 강인함을 좋아하는 스타일이라서 호기심을 갖고 이따금씩 봅니다. 군대를 다녀온 사람들에게 매우 고되고 힘든 현장을 거치게 하면서 서로 경쟁하게 합니다. 프로그램에 참가하는 사람들도 젊지만 더 젊었을 땐 더 잘했겠지만 상대적으로 이미 젊음을 잃어버린 사람들이기 때문에 이따금씩 체력의 한계를 느끼는 때가 있는 것 같습니다. 그때 주로 하는 말이 정신력 싸움이다라는 표현을 합니다. 네, 정신력이 강하면 병을 이길 수 있다고 본문에서도 말씀하십니다. 이 정신력을 누가 강화시켜주고 누가 정신력을 유지하게 하십니까? 네, 성령님이십니다. 성령님의 은혜 안에서 늘 승리하시길 축복합니다. 모든 내용을 다룰 수 없으므로 17절 말씀을 나누고 싶습니다. 송사에서는 먼저 말하는 사람이 옳은 것 같으나, 상대방이 와 보아야 사실이 밝혀진다. 서로를 주장하니까 증인까지 둡니다. 요즈음 한국도 재판제도가 많이 민주적이 되어서 증인을 세우는 일까지 서로의 동의를 구해가는 과정을 봅니다. 증인은 두 세 사람이어야 한다고 합니다. 그렇다고 일방적이어서는 안 됩니다. 양편이 인정하는 증인이어야 합니다. 아합 왕의 부인 이세벨이 나봇의 포도원을 빼앗을 때 건달들을 증인으로세워서 빼았았죠? 증인은 일방적일 수 없습니다. 이렇게 증인을 세우는 일까지 관심을 두는 것은 심판을 그만큼 신중하게 해야 하기 때문입니다. 양편의 의견을 모두 듣는 것도 중요하지만 더 중요한 것은 심판을 하고 난 후에 화해와 평화를 이루어야 합니다. 예수님께서는 진정한 판단은 하나님께 맡기라고 하셨습니다. 자신의 마음을 이루기 위하여 판단을 하는 행위는 주님께 심판을 받게 됨을 기억해야 합니다. 22절의 말씀입니다. 죽고 사는 것이 혀의 힘에 달렸으니, 혀를 잘 쓰는 사람은 그 열매를 먹는다. 우리 말에 말 한 마디로 천냥 빚을 갚는다고 하였습니다. 혀를 잘 쓴다고 하여 행함이 따르지 않는 말을 하거나 신용이 없는 사람이 매끄러운 말을 하는 것은 효과가 없습니다. 좋은 말, 은혜가 되는 말, 살리는 말을 해야 합니다. 한 말씀만 더 나누겠습니다. 22절의 말씀입니다. 아내를 맞이한 사람은 복을 찾은 사람이요, 주님으로부터 은총을 받은 사람이다. 잠언에서는 아내에 대하여 말씀을 자주 하십니다. 나쁜 처, 좋은 처, 현숙한 처를 말합니다. 나쁜 처는 지붕이 새는 집에서 사는 것과 같다고 합니다. 그런 처라 하여도 결혼을 하는 것이 좋다고 합니다. 아내와 살아보는 것이 훨씬 더 즐겁고 유익하기 때문입니다. 즐거움 속에 살면서 아내를 사랑할 수 있음은 사람이 받는 큰 복입니다. 주님께서 많은 복을 주셨습니다. 좋은 점을 보면서 기뻐하고 감사하는 사람이 복이 있습니다. 현명하고 복되게 사시길 축복합니다. 아멘